குர் ஆன் தடை செய்த பிரிவினை வாத ஷிர்க் ஜமாத் – இயக்கங்கள்!

குர்ஆன் தடைசெய்திருக்கும் போது முஸ்லிம்கள் ஏன் பிரிவுகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள்?

“முஸ்லிம்களை” வெவ்வேறு பிரிவுகளாகப் பிரிப்பது இன்றைய முஸ்லிம் உலகில் மிகப்பெரிய முரண்பாடுகளின் முஷீபத்தாக, உள்ளது.குறிப்பாக இஸ்லாம், பிரிவினையை வெளிப்படையாகத் தடை செய்யும் போது. பலர் குர்ஆனைப் பின்பற்றுவதாகக் கூறிக் கொள்கிறார்கள்,

ஆனால் தெளிவான குர்ஆனிய வசனங்கள் பிரிவினையை நிராகரிக்கும் போதிலும், சுன்னி, ஷியா, சலஃபி, சூஃபி,தவ்ஹிதி, மற்றும் பிற பிரிவுகளுடன் தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்.

குர்ஆன் முஸ்லிம்கள் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும் என்று வெளிப்படையாகக் கட்டளையிடுகிறது, மேலும் பிரிவுகளாகப் பிரிவதைத் தவிர்க்கவும் எச்சரிக்கிறது…..

“உண்மையில், தங்கள் மதத்தைப் பலவாறாக பிரித்து, பிரிவுகளாக மாறியவர்களுடன் நீங்கள் (முஹம்மதுவே), எந்த விஷயத்திலும் [தொடர்புடையவர்கள்] அல்ல. அவர்களின் விவகாரம் அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது; பின்னர் அவர்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள் என்பதை அவன் அவர்களுக்கு அறிவிப்பான்.”

— அல் குர் ஆன்.6:159.

இங்கே, அல்லாஹ்.. நபி. (ஸல்) அவர்களை இஸ்லாத்தைப் பிரிவுகளாகப் பிரிப்பவர்களிடமிருந்து பிரிக்கிறான். அத்தகைய மக்கள் உண்மையான இஸ்லாத்தைப் பின்பற்றவில்லை, ஆனால் அவர்களின் சொந்த விளக்கங்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள் என்பதை இது தெளிவுபடுத்துகிறது.

”அவனிடம் மனந்திரும்புங்கள், அவனுக்கு அஞ்சி நடங்கள், தொழுகையை நிலைநாட்டுங்கள், அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைப்பவர்களில் ஒருவராக – அல்லது தங்கள் மதத்தைப் பிரித்து பிரிவுகளாக மாறுபவர்களில் ஒருவராக – ஆகாதீர்கள், ஒவ்வொரு பிரிவினரும் தன்னிடம் உள்ளவற்றில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

— அல் குர் ஆன்.30:31,32.

“பிரிவுகளாகப் பிரிவது ஷிர்க்குடன் (அல்லாஹ்வுடன் கூட்டாளிகளை இணை வைப்பது) ஒப்பிடப்படுகிறது….

என்பதை இந்த வசனம் காட்டுகிறது, ஏனெனில் மக்கள் குர்ஆனின் தூய செய்தியைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கோட்பாடுகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள் என்பதாகும். ஒவ்வொரு பிரிவினரும் அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்கு முரணாக இருக்கும்போது அது சரியான பாதையில் இருப்பதாக நினைக்கிறார்கள்.

குர்ஆன் பிரிவினையைத் தடைசெய்தாலும், அவர்கள் ஏன் இன்னும் தங்களைப் பிரித்துக் கொள்கிறார்கள்? சில காரணங்கள் இங்கே…

பிரிவுகள் இருப்பதற்கு மிகப்பெரிய காரணங்களில் ஒன்று, குர்ஆனை மட்டும் பின்பற்றுவதை விட ஹதீஸ் தொகுப்புகள் மற்றும் அறிஞர்களை அதிகமாக நம்பியிருப்பதுதான். நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு 200 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட ஹதீஸ் தொகுப்புகள்… ஸஹீஹ்,லயீஃப்,ஹசன் என்று பல முரண்பாடுகாளால் நிரம்பியுள்ளன, இது இஸ்லாத்தின் வெவ்வேறு விளக்கங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. வெவ்வேறு காலகட்டங்களைச் சேர்ந்த அறிஞர்கள் ஹனஃபி, மாலிகி, ஷாஃபி’ இ மற்றும் ஹன்பலி போன்ற தங்கள் சொந்த சிந்தனைப் பள்ளிகளை (மதப்கள்) உருவாக்கினர், அவை பின்னர் வெவ்வேறு பிரிவுகளை உருவாக்கின. குர்ஆனில் அல்லாஹ்வின் நேரடி வார்த்தைகளைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக, பலர் இந்த அறிஞர்களின் கருத்துக்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள், இது பிரிவினைக்கு வழிவகுக்கிறது.

பல பிரிவுப் பிரிவுகள் ஏற்பட்டது மார்க்கத்தின் காரணங்களால் அல்ல, மாறாக, நபி (ஸல்) அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு அரசியல் போராட்டங்களால் தொடங்கின.

சன்னி-ஷியா பிரிவினை…. குர்ஆனிய கருத்துக்களில் உள்ள வேறுபாட்டால் உருவானது அல்ல, அரசியல் கிலாஃபத் தலைமைத்துவம் குறித்த கருத்து வேறுபாட்டால் ஏற்பட்டது. வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு ஆட்சியாளர்கள் அரசியல் கட்டுப்பாட்டிற்காக இஸ்லாத்தைப் பயன்படுத்தினர், அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்காகப் பிளவுகளை உருவாக்கி, தங்கள் சொந்த இஸ்லாம் பதிப்புகளை மேலும் ஆதிக்கம் செலுத்தச் செய்தனர்.

பலர் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவில் பிறந்து, தங்கள் பெற்றோரும் சமூகமும் கற்பிப்பதை குர்ஆனுடன் ஒத்துப்போகிறதா என்று கேள்வி கேட்காமல் வெறுமனே பின்பற்றுகிறார்கள்.

“அவர்களிடம் ‘அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தியதைப் பின்பற்றுங்கள்’ என்று கூறப்பட்டால், அவர்கள், ‘மாறாக, எங்கள் மூதாதையர்கள் செய்வதைக் கண்டதை நாங்கள் பின்பற்றுவோம்’ என்று கூறுகிறார்கள். அவர்களின் மூதாதையர்கள் எதையும் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றாலும், அவர்கள் வழிகாட்டப்படவில்லை என்றாலும்?”

— அல் குர் ஆன்.2 : 170.

இந்த வசனம் இன்று பெரும்பாலானோர் குர்ஆனிலிருந்து உண்மையைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையில் பிரிவுகளைப் பின்பற்றுவதை சரியாக விவரிக்கிறது.

பல மார்க்க ஆலிம் தலைவர்கள் கேள்வி கேட்பதையும் விமர்சன ரீதியாகச் சிந்திப்பதையும் ஊக்கப்படுத்துவதில்லை, தங்கள் சீடர்களிடம் அவர்கள் தங்கள் பிரிவை விட்டு வெளியேறினால், அவர்கள் “தவறாக வழிநடத்தப்படுவார்கள்” என்று கூறுகிறார்கள். இஸ்லாத்தை “சரியாக” புரிந்துகொள்ள…. அவர்கள் தங்கள் கொள்கை இமாம்களுக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

இது மக்களை குர்ஆனுக்குள் மட்டும் திரும்புவதற்குப் பதிலாக பிரிவுகளில் சிக்கிக் கொள்ள வைக்கிறது. குர்ஆன்….பிரிவினை ஜமாத்துகளை அல்ல, ஒற்றுமையை ஒரே ஜமாத்தை நோக்கி அழைக்கிறது. இஸ்லாம் என்பது பிளவுகள் இல்லாமல் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே சமர்ப்பிப்பதாகும்.

“அல்லாஹ்வின் கயிற்றை அனைவரும் ஒன்றாகப் பற்றிப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், பிரிந்து விடாதீர்கள். நீங்கள் எதிரிகளாக இருந்தபோது அல்லாஹ் உங்களுக்கு அளித்த அருளை நினைவில் வையுங்கள், அவர் உங்கள் இதயங்களை ஒன்றிணைத்தான்.அவனுடைய அருளால் நீங்கள் சகோதரர்களாகிவிட்டீர்கள்.”
— அல் குர் ஆன்.3 : 103.

“அல்லாஹ்வின் கயிறு” என்பது ” அஹ்லே குர் ஆன் என்னும் பிரிவுகள் அல்ல, அஹ்லே ஹதீஸ் எனும் தொகுப்புகள் அல்ல,மார்க்க இமாம்கள் அல்ல. இந்த வசனம் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கோட்பாடுளை சொல்லவில்லை.மாறாக, அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளின் கீழ் ஒற்றுமையை கட்டமைக்க கட்டளையிடுகிறது.

“நிச்சயமாக, உங்களுடைய இந்த மார்க்கம் ஒரே மார்க்கம், நான் உங்கள் இறைவன், எனவே என்னையே வணங்குங்கள்.”

— அல் குர் ஆன்.21 : 92.

இஸ்லாம் ஒன்றுதான், சுன்னி, ஷியா, சூஃபி,தக்லீத்,தவ்ஹீத், போன்ற பிரிவுகள் இல்லை. இஸ்லாத்தை பிரிவுகளாகப் பிரிப்பவர் அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்கு எதிராகச் செல்கிறார்கள்.

அடிக்கடி பிரிவுகளைப் பின்பற்றுபவர்கள்:

அல்லாஹ் ஒருபோதும் வெளிப்படுத்தாத மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட விதிகளைப் பின்பற்றுதல். மற்ற பிரிவுகளுக்கு எதிராக விரோதத்தை உருவாக்குதல், இது ஒற்றுமையின்மை மற்றும் வன்முறைக்கு வழிவகுக்கும். ஒரு பிரிவைச் சேர்ந்தவர் ஒருவரைக் காப்பாற்றுவார் என்று குர்ஆன் ஒருபோதும் கூறவில்லை என்றாலும், அவர்களின் பிரிவு மட்டுமே சொர்க்கத்தில் நுழையும் என்ற நம்ப வைக்கப்படுகிறார்கள்.

இந்த மக்களைப் பற்றி குர்ஆன் என்ன சொல்கிறது.

“மேலும் தூதர், ‘என் இறைவா, நிச்சயமாக என் மக்கள் இந்தக் குர்ஆனைக் கைவிட்டுவிட்டார்கள்’ என்று கூறுவார்.”

–அல் குர் ஆன்.25 : 30.

இன்று பலர் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளுக்குப் பதிலாகப் பிரிவுப் போதனைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் குர்ஆனைக் கைவிட்டுவிட்டனர்.

சூரா அல்-முஃமினூன் (23:52-53):

“நிச்சயமாக, உங்களுடைய இந்த மார்க்கம் ஒரே மார்க்கம், நான் உங்கள் இறைவன், எனவே எனக்கு அஞ்சுங்கள். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் காரியத்தை தங்களுக்குள் பிரிவுகளாகப் பிரித்துக் கொண்டனர் – ஒவ்வொரு பிரிவினரும் தன்னிடம் உள்ளதைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

— அல் குர் ஆன்.23 :52.

இந்த வசனம் இன்றைய பிளவுபட்ட முஸ்லிம் உலகத்தை நேரடியாக விவரிக்கிறது …..

ஒவ்வொரு பிரிவினரும் குர்ஆனின் கீழ் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும் என்ற அல்லாஹ்வின் கட்டளையை நிராகரிக்கும் அதே வேளையில் அது சரியானது என்று நினைக்கிறார்கள்.

இஸ்லாத்தில் பிரிவினையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான ஒரே வழி, அல்லாஹ் உண்மையில் வெளிப்படுத்திய குர்ஆனுக்குத் திரும்புவதுதான்.

முஸ்லிம்கள் என்ன செய்ய முடியும்?

பிரிவினைவாத முத்திரைகளை (சுன்னி, ஷியா, சூஃபி,தக்லீத்,தவ்ஹீத், முதலிய ஃபிர்க்கா பிரிவினைகளை) நிராகரித்து, இஸ்லாத்தை ஒரே மார்க்கமாகப் பின்பற்றுங்கள். அறிஞர்களை,இமாம்களை குருட்டுத்தனமாகப் பின்பற்றுவதை நிறுத்திவிட்டு, குர் ஆன் மற்றும் ஸஹீகான ஹதீஸ்களிலிருந்து நேரடி வழிகாட்டுதலைத் தேடுங்கள்.

அல் குர் ஆன் 17:36 இல் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளபடி, குர்ஆனுக்கு எதிராக எல்லாவற்றையும் சரிபார்க்கவும்.

“மேலும் உங்களுக்கு அறிவு இல்லாததைப் பின்தொடராதே! நிச்சயமாக, செவிப்புலன், பார்வை மற்றும் இதயம் – இவை அனைத்தையும் பற்றியும் ஒருவரிடம் விசாரிக்கப்படும்.”

இஸ்லாத்தின் முக்கிய செய்தியில் கவனம் செலுத்துங்கள்: அல்லாஹ்வை மட்டும் வணங்குதல், நன்மை செய்தல் மற்றும் அவனது நேரடி வார்த்தைகளைப் பின்பற்றுதல்.

குர்ஆன் பிரிவினையை வெளிப்படையாகத் தடை செய்கிறது, ஆனால் பெரும்பாலானவை பின்வரும் காரணங்களுக்காகப் பிரிவுகளைப் பின்பற்றுகின்றன:

ஹதீஸ்கள் மற்றும் அறிஞர்களின் செல்வாக்கு.

அரசியல் வரலாறு மற்றும் அதிகாரப் போராட்டங்கள்.

கலாச்சார மற்றும் குடும்ப மரபுகள்.

மதத் தலைவர்களின் பயம் மற்றும் சூழ்ச்சி.

அல்லாஹ்வின் கட்டளை தெளிவாக உள்ளது:

இஸ்லாம் ஒரே மார்க்கம். பிரிவுகளாகப் பிரிவது அவனுடைய விருப்பத்திற்கு எதிரானது. குர்ஆனை உண்மையிலேயே பின்பற்ற விரும்பும் எந்தவொரு முஸ்லிமும் பிரிவுகளை நிராகரித்து அல்லாஹ்வின் தூய்மையான, மாற்றமில்லாத வழிகாட்டுதலுக்குத் திரும்ப வேண்டும்.

எந்தவொரு பிரிவினைவாத முஸ்லிமுக்கும் இறுதி கேள்வி!….

இஸ்லாத்தில் பிரிவினையை அல்லாஹ் தடை செய்திருந்தாலும், மக்கள் தங்களை சுன்னி, ஷியா, தவ்ஹீத், தரீக்கா,அல்லது வேறு எந்தப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று அழைத்துக் கொண்டாலும், அவர்கள் யாருடைய வார்த்தைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள் – அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளா? அல்லது மனிதனின் வார்த்தைகளா?

எஸ்.ஹலரத் அலி, திருச்சி-7. Mob.9965361068