சுவனத்துக் கன்னியரின் கீழ் நோக்கிய பார்வையும்…. அறிவியல் மெய்மைகளும்!

எஸ்.ஹலரத் அலி
(+91 99653 61068)


மனித வரலாற்றுக் காலம் தொட்டே “அழகு” என்பது என்ன என்ற கேள்விக்கான தேடல் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கிறது. கவிஞர்கள் அதை வர்ணிக்கிறார்கள்; கலைஞர்கள் தூரிகையில் தீட்டுகிறார்கள்; அறிவியலாளர்களோ நரம்பியல் மற்றும் உளவியல் கோணங்களில் அதை அளவிடுகிறார்கள்.

​திருமறைக் குர்ஆன் சொர்க்கத்து மங்கையரின் அழகைப் பேசும்போது, ஒப்பிட முடியாத ஒரு தனித்துவமான பண்பைக் குறிப்பிடுகிறது:

​”அவர்களிடம் கீழ் நோக்கிய பார்வையுடைய சமவயதுடைய துணைவியர் இருப்பார்கள்!”

-அல் குர்ஆன். 38:52.

​அரபியில் “காஸிராதுத் தர்ஃப்” (قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) என்று வர்ணிக்கப்படும் இந்தப் பண்பு, வெறும் உடல் சார்ந்த அமைப்பைத் தாண்டி, ஆழ்ந்த உளவியல் மற்றும் அறிவியல் பரிமாணங்களைக் கொண்டுள்ளது. நவீன அறிவியல் மற்றும் அழகியல் கோட்பாடுகள் காட்டும் கண்ணோட்டத்துடன் இக்கருத்தைச் சற்று ஆழமாகப் பார்ப்போம்.

​1. அழகியலின் கோணம்:

முக விகிதமும் “3/4 கோணமும்”
​புகைப்படக் கலையிலும் அழகியல் மருத்துவத்திலும் (Aesthetic Medicine) ஒரு முகம் எந்தக் கோணத்தில் பார்க்கப்படும்போது கூடுதல் அழகைத் தருகிறது என்பது குறித்து பல்வேறு ஆய்வுகள் உள்ளன.

​தசைகளின் தளர்வும் மென்மையும்:

ஒருவர் நேராக, கூர்மையாக உற்று நோக்கும்போது முகத்தின் நெற்றி, புருவம் மற்றும் கண் சுற்றுத் தசைகள் (Orbicularis oculi) இயல்பாகவே இறுகுகின்றன. இது முகத்திற்கு ஒருவிதக் கடினத்தன்மையைத் தரக்கூடும். மாறாக, பார்வையைச் சற்றுத் தாழ்த்தி, தலையை லேசாகக் சாய்க்கும் போது முகத்தின் தசைகள் முழுமையாகத் தளர்கின்றன.

​கவர்ச்சிகரமான கோணம் (3/4th View):

கண்கள் கீழ்நோக்கிச் செல்லும்போதும் தலை லேசாகக் குனிந்திருக்கும் போதும் முகத்தின் தோற்றம் இயற்கையான ஒரு மென்மையைப் பெறுகிறது. கன்ன எலும்புகள், தாடையின் வளைவு மற்றும் உதடுகளின் வடிவம் ஆகியவை பார்வையாளருக்கு மிகச் சரியான விகிதத்தில் (Proportion) புலப்படுகின்றன. இதைத்தான் அழகியல் துறையில் மிகச்சிறந்த “கவரும் கோணம்” என்கிறார்கள்.

​2. நரம்பியல் மற்றும் பரிணாம உளவியல் தரும் உண்மைகள்:

​ மூளையின் வெகுமதி மையம் (Reward Center Activation)
​பிரிட்டனின் அபெர்டீன் பல்கலைக்கழகத்தின் (University of Aberdeen) பார்வை மற்றும் முக உணர்வு ஆய்வுகள் ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன.

நேரடியான கண் பார்வைக்கு மூளை ஒருவித “மதிப்பீட்டு” (Evaluation) நிலையோடு எதிர்வினையாற்றுகிறது. ஆனால், கண்களைத் தாழ்த்திய மென்மையான பார்வை முகத்தை நோக்கித் திரும்பும்போது, மூளையின் வெகுமதி மையம் (Reward Center) அதிக அளவில் தூண்டப்படுகிறது. இது நரம்பியல் ரீதியாகப் பார்ப்பவருக்கு மனநிறைவையும் ஈர்ப்பையும் தருகிறது.

​நேர்மையான சமிக்ஞைக் கோட்பாடு: (Honest Signal Theory)
​பரிணாம உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, கண் பார்வையைத் தாழ்த்துவது என்பது மனித பரிணாமத்தில் “பாதுகாப்பான அணுகுமுறை” மற்றும் “நம்பகத்தன்மை” ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடாகும். அச்சுறுத்தலற்ற, எளிய உடல்மொழி எதிர் தரப்பினரிடம் இயல்பான பாசத்தையும் பாதுகாக்கும் உணர்வையும் தூண்டுகிறது.

மோனோலிசா விளைவு: (The Mona Lisa Effect)

​காலத்தை வென்ற கலைப் படைப்பான மோனா லிசாவின் புன்னகையும், லேசாகத் தாழ்த்தப்பட்ட பார்வையும் உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்களைக் கவர்ந்ததற்குக் காரணம், அந்த உடல்மொழி வெளிப்படுத்தும் அமைதியும் புதிரான நேசமும்தான்.

உளவியலாளர்கள் இதை முகத்தின் இளமைத் தோற்றத்தையும் சாந்தத்தையும் வெளிப்படுத்தும் குறியீடாகப் பார்க்கிறார்கள்.

உளவியலும் ஈர்ப்பு விதிகளும்:

“நாணம்” தரும் காந்த சக்தி
​நவீன உளவியல் ஆய்வுகள் நாணம் கலந்த உடல்மொழியை (Submissive & Modest cues) மனித உறவுகளின் அடிப்படையாகப் பார்க்கின்றன.
​நம்பகத்தன்மையின் குறியீடு:

கண்கள் தாழ்ந்திருத்தல் மற்றும் மெதுவான புன்னகை ஆகியவை சமூக உளவியலில் நேர்மை மற்றும் விசுவாசத்தின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகின்றன. இது மனித உள்ளங்களில் ஆழமான நம்பிக்கையை விதைக்கிறது.

​உள்ளத்தின் வெளிப்பாடு:

புற அழகு என்பது கணத்திற்குக் கணம் மாறக்கூடியது. ஆனால் அந்தப் புற அழகோடு இயைந்த உள் அமைதியும் நாணமும் சேரும்போது, அது அழியாத காந்த சக்தியைப் பெறுகிறது.

சுவனத்து கன்னியர்கள் (ஹூருல் ஈன்) பற்றிய வர்ணனைகளில், அவர்களின் கண்களுக்கு இஸ்லாமிய நூல்களிலும் அரபு மொழியிலும் மிக முக்கியத்துவம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.

இதனை மொழியியல் மற்றும் நவீன ஒளியியல், உளவியல் (Psychology) மற்றும் பரிணாம உயிரியல் (Evolutionary Biology) பார்வையில் அணுகினால் பல சுவாரசியமான உண்மைகளைக் காண முடியும்.

ஹூருல் ஈன்” (Hoor al-Ayn) என்ற அரபு வார்த்தையின் அர்த்தம் மற்றும் அதன் பின்னால் உள்ள அறிவியல் ரீதியான ஈர்ப்பு விதிகளை கீழே காண்போம்.

1. மொழியியல் மற்றும் ஒளியியல் பின்னணி: (Linguistic & Optical View)

  • ‘ஹூர்’ (Hoor): கண்ணின் வெள்ளைப்பகுதி மிகத் தூய்மையான வெண்மையாகவும், கருவிழி மிக அடர்ந்த கருமையாகவும் இருப்பதை இது குறிக்கிறது.
  • அறிவியல் பார்வை:

ஒளியியலில் (Optics) இதனை ‘உயர் மாறுபாடு’ (High Contrast) என்பார்கள். மனித கண்கள் இயற்கையாகவே அதிக மாறுபாடு கொண்ட வண்ணங்களை மிக விரைவாகக் கவனிக்கும் மற்றும் அழகாகக் கருதும்.

2. ‘ஈன்’ (Ayn) மற்றும் வடிவவியல்:
(Geometry)

  • ‘ஈன்’: அகன்ற, பெரிய மற்றும் அழகான கண்களைக் குறிக்கும்.
  • அறிவியல் பார்வை: உளவியல் ஆய்வுகளின்படி, பெரிய கண்கள் ‘இளமை’ மற்றும் ‘அப்பாவித்தனம்’ (Neoteny) ஆகியவற்றின் அறிகுறியாகும். மனித மூளை பெரிய கண்களைக் காணும்போது ஈர்ப்பையும், பாதுகாக்கும் உணர்வையும் (Nurturing instinct) இயல்பாகவே உருவாக்குகிறது.

3. சமச்சீர்மை மற்றும் மரபியல் குறியீடு: (Symmetry & Genetics)

  • வர்ணனை: சுவனத்து கன்னியரின் கண்கள் எவ்வித குறைபாடும் இன்றி, முழுமையான வடிவத்தில் இருக்கும் என விவரிக்கப்படுகிறது.
  • அறிவியல் பார்வை: பரிணாம உயிரியலில் (Evolutionary Biology), முகத்திலும் கண்களிலும் உள்ள துல்லியமான சமச்சீர்மை (Facial Symmetry) என்பது சிறந்த ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்ல மரபணுக்களின் (Good Genetics) அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.

இதனால் தான் மனித மனம் சமச்சீரான கண்களை அதிகம் ரசிக்கிறது.

4. ஒளிரும் தன்மை (Luminance & Emotional Connection)

  • வர்ணனை: அவர்களின் கண்கள் முத்துக்களைப் போலவும், நவரத்தினங்களைப் போலவும் ஒளிரும் தன்மை கொண்டவை என ஹதீஸ்கள் கூறுகின்றன.
  • அறிவியல் பார்வை: கண்கள் ஒளிரும் போது அல்லது விரிவடையும் போது (Pupil Dilation) அது நேர்மறை உணர்ச்சிகளையும், ஆழமான அன்பையும் வெளிப்படுத்துகிறது. மூளையின் ‘மகிழ்ச்சி மையங்கள்’ (Reward Centers) இத்தகைய ஒளிரும் கண்களைப் பார்க்கும்போது தூண்டப்படுகின்றன.

சுவனத்து கன்னியரின் கண்ணழகு என்பது வெறும் கற்பனையல்ல; மனித மூளை எதனை ஆகச்சிறந்த அழகு என்றும், பேரானந்தம் என்றும் வகைப்படுத்துகிறதோ, அதன் உச்சக்கட்ட வடிவமே அல் குர் ஆன்,ஹதீஸ் நூல்களில் அவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

​முடிவு!:

குர்ஆனின் பார்வையில் முழுமையான அழகு
​சுவனத்து மங்கையரின் அழகை வர்ணிக்கும்போது, இஸ்லாம் வெறும் உருவ அமைப்பையோ உடல் பருமனையோ மட்டுமே பேசவில்லை. மாறாக, “உள்ளத்தின் அமைதி + கண்ணியம் + நாணம்” ஆகிய உன்னதப் பண்புகள் ஒரு முகத்தில் பிரதிபலிக்கும்போதே அந்த அழகு பூர்த்தியடைகிறது என்பதைச் சுட்டிக் காட்டுகிறது.
​நவீன அறிவியலும் உளவியலும் இன்று எதை உன்னதமான ஈர்ப்பு என்று நிரூபிக்கிறதோ, அதே உண்மையை நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே திருமறை அழகுடன் பிரகடனம் செய்துள்ளது. புற அழகையும், அகத்தின் தூய்மையான பண்புகளையும் இணைக்கும்போதுதான் பரிபூரணமான பேரழகு பிறக்கிறது; அதுவே சொர்க்கத்துக்கான பிரத்யேக அடையாளமாகவும் திகழ்கிறது.
​வல்லாஹு அஃலம் (இறைவனே மிக அறிந்தவன்)!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *